مجد الدين الفيروزآبادي « 1 » . صاحب القاموس رضى اللّه تعالى عنهما وقد سمعت سيدي عليا المرصفي رضى اللّه عنه يقول فتوح الخلوة يسرع ويبطئ بحسب نظافة القلب من الأدناس وتلطيخه بها قال وكانت خلوة سيدي محمد الغمرى « 2 » . أخيه في الطريق خمسة عشر يوما وسمعته رضى اللّه تعالى عنه يقول كل خلوة لا تمنح صاحبها علما وأدبا فهي خداج « 3 » . وما ترقت الأكابر في مقامات العلم والأدب إلا بالخلوة على وجه الصدق ولما كان غالب الناس يدخل الخلوة من غير صدق أنكروا فتوحها وربما رأوه يتكلم بالعلوم الغريبة التي لم تعهد منه قبل ذلك يقولون هذه العلوم ليست له وإنما أخذها من كتب الصوفية المتقدمين فيقال له سلمنا أنها من كلام المتقدمين فلابد أن ينتهى الأمر فيها إلى شخص فتح عليه بها فالذي أعطى ذلك الولي لا يبعد أن يعطى هذا الولي ولكن قالوا حجاب المعاصرة قل من يرفع له حتى ينتفع بأولياء عصره وقد كان سيدي الشيخ

--> - الكمال في المسائل الكلامية في شرح القصيدة اللامية أعنى بدء الأمالي - نفحات السرية في لطائف العلوم - هدية العارفين ج 5 / 182 . ( 1 ) محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم الشيرازي الفيروزآبادي صاحب القاموس إمام عصره في اللغة ولد سنة 729 سنة بكازرون وتفقه ببلاده وسمع بها من محمد بن يوسف الزرندي المدني ونظر في اللغة إلى أن مهر وفاق واشتهر اسمه وهو شاب في الآفاق وطلب الحديث وسمع من الشيوخ منهم الحافظ الإمام الواحد المتكلم الحجة ابن القيم وسمع بالشام من الشيخ تقى الدين أبى الحسن السبكي الكبير وابن نباتة وابن جماعة وغيرهم وكتب الناس تصانيفه وكان معظما عند الملوك أعطاه تيمور لنك خمسة آلاف دينار وكان سريع الحفظ يحكى عنه أنه كان يقول ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي سطر ومصنفاته كثيرة توفى بزبيد سنة 816 أو 817 هجرية ومن مؤلفاته كتاب القاموس المحيط والقاموس الوسيط وكتاب سفر السعادة وهو بالعربية وبالفارسية . . طبقات الشافعية ج 4 / 63 أبجد العلوم ج 3 / 8 . ( 2 ) الشيخ محمد الغمرى كان من الفقراء الزاهدين سار في الطريق وكان قد قسم الفقراء ثلاثة أقسام كهول وشباب وأطفال وجعل لكل قسم مكانا يخصه ولا يختلط بالآخر وكان أخذ عليهم العهد أن لا أحد يجيب عن نفسه قط بل يعفو عن الظالم أو يشكوه للشيخ وقيل وقع الغلاء في البلاد في سنة فأخرج الشيخ جميع ما في المخزن من القمح فباعه للناس وصار يشترى مثل الناس . . مات في سنة نيف وخمسين وثمانمائة ودفن بجامع المحلة ، الطبقات الكبرى ج 2 / 80 . ( 3 ) نقصان مختار الصحاح ج 1 / 72 .